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  • 和译安慧唯识三十颂释论之考察

    第二十六颂论云:“其间所取能取之随眠终不灭,即非舍离之意。由此外面所得之非舍离,即所以表示内面所得之非舍也。  ”  又第二十八颂论云:“所取不存在,能取亦不存在。”  由此观之,立相分之安慧,亦...

    佐伯良谦作

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 昙鸾、道绰、善导三大师以及净土三大流

    于安乐集立圣道与净土二门的教判。说在于此土人圣得果之教门,总名圣道门;说往生到弥陀极乐净土而证圣得果的教门,名净土门。承道绰之后,弘传净土法门者,是弟子善导。  据"佛祖统纪"第二十六卷说:善导,不知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402645517.html
  • 全国汉传佛教寺院管理办法

    的捐赠。  一切布施、捐款,除明确供养个人的以外,均归常住。  第二十六条 寺院应根据本身财力,积极兴办佛教文化和教育事业,在国家政策允许范围内,举办安老、施诊、修桥补路等利生事业,对社会作出应有的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试说无量寿经四十八别愿的宗教精神

    ),长短自在(第十五愿),即称为金刚那罗延身(第二十六愿)。具备的本能有:宿命通(第五愿)、天眼通(第六愿)、天耳通(第七愿)、心智通(第八愿)、飞行自在(第九愿)、声闻佛法(第十四愿)、智慧辩才无限...

    郑志明

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  • 怀念演培法师

    委员会”校对大师全书。在香港住了三年,把总数六十四册的《太虚大师全书》,校对到第二十六册。一九五二年初,台湾的李子宽居士致函演培法师,约请他到台湾主持台湾佛教讲习会。以此演培法师于是年三月,搭乘太古...

    于凌波

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  • 《佛子行三十七頌》提纲

    。第二十五颂:诸佛如来,为成道业,三千大千世界,无一微尘处不是舍头目脑 髓处,何况身外之物?故施舍身财而不望报,勤修布施是菩萨 行。第二十六颂:戒为无上菩提...

    妙峰法师

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  • 内学院研究工作的总结和计画

    般若等作品。史氏研究法称因明所成的巨著“佛家逻辑,”Buddhist Logic(文库第二十六种共两册)曾经传诵一时。可是他所用的资料不够完全,仍不免有些缺点。像解释自比量中不可得因,本应有十二种,却只...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法藏碎金·持戒门

    ?去!吾不用。天神愈敬。(第二十六章)   《佛遗教经》   若人能持净戒,是则能有善法;若无净戒,诸善功德皆不得生,是故当知戒为第一安隐功德住处。   当制五根,勿令放逸,入于五欲。……若纵...

    徐恒志

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  • 《杂阿含经》无我说及无我正观禅修之研究

    尊者大目干连造、玄奘译《阿毗达摩法蕴足论》,《大正藏》第二十六卷。  8 《阿毗达磨俱舍论》,《大正藏》第二十九卷。  9 《成实论》,《大正藏》第三二卷。   二、专书与论文   【中文】 ...

    不详

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  • 和谐世界如何从心开始

    五百七十二,《大正藏》第七卷957页中  27、《十住毗婆沙论》卷第一,《大正藏》第二十六卷20页下  28、《增一阿含经》卷第四十四,《大正藏》第二卷787页下  29、《佛般泥洹经》卷上,《大正藏...

    圆 持

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